3)신교도의 활동과 청소년 교화(4)청년회 활동통리원 홍교부는 날로 심각해지는 청소년 문제와 정부의 청소년 선도사업 호응에 맞춰 종단이 청소년 인성개발에 적극 참여한다는 취지로 심인청소년예술단을 창단했다. 심인청소년예술단은 어린이 단원 30명, 청년단원 30명 등 60명의 단원으로 구성하고 단장 및 지도스승 락혜, 부단장 불지원(재무)이 맡았다. 그리고 박종철(총무), 임석희(합창지도), 송수현(바이올린), 권미경(플롯), 배화자(무용), 배순희(어린이합창), 진정아(청년부 반주) 등이 지도하기로 하였다. 심인청소년합창단은 희락심인당 강당에서 합창단과 스승, 신교도 등이 참석하여 창단식을 열고 활동에 들어갔다(45,1.19). 불교계 유일의 청소년예술단인 심인청소년예술단은 창단기념 발표회를 개최하고 합창 무용 악기연주 사물놀이 등의 공연으로 큰 호응을 받았다. 창단발표회는 종단의 4원장과 스승, 신교도, 종단협의회 회장 의현 스님과 관계자 등이 참석한 가운데 대구 시민회관에서 2시간...

3) 신교도의 활동과 청소년 교화(3) 자성학교 교화자성학교 교화를 위해 매년 여름 실시하는 여름자성학교를 종단에서 지원해 전국적으로 실시했다. 여름자성학교가 자성동이의 성장과 신심을 높이는 데 큰 효과가 있어 종단은 전국 각 관구청 또는 심인당 별로 여름자성학교 실시를 독려했다. 경주관구청에서 시작으로(43,7.24) 6개 관구청과 6개 심인당(보광·지원·위덕·정지·남선·여래)에서 주제강연, 체조 및 개명정진, 율동 및 서원가 실습, 교리공부 및 퀴즈대회, 사생대회 및 체육대회, 장기자랑, 즐거운 물놀이, 레크리에이션, 캠프파이어, 부처님께 편지쓰기 등의 프로그램을 공통으로 실시했다. 경주관구청은 자성학생 200여 명이 참석해 홍원심인당에서 2박 3일간 제3회 경주 여름자성학교를 실시하고, 대구관구청은 심인고등학교에서 250여 명의 자성동이가 참석한 가운데 자성학교 교사협의회 주관으로 2박 3일간 열었다(43,7.24). 대전관구청은 대승심인당과 자비유아원에서 자성동이 100여 명...

3) 신교도의 활동과 청소년 교화(1) 금강회 활동총금강회의 결성으로 금강회는 활발한 활동을 하면서도 종종 종단 집행부와 마찰을 빚기도 했다. 혜일 통리원장 집행부는 총금강회, 기사 노조, 청년회와 간담회를 갖고 종단발전을 협의했다(43,7.13). 총금강회와 간담회는 종헌종법연구위원회에 신교도 참여, 종단차원의 총금강회 지원을 건의하고 금강회 조직 활성화 및 신교도 배가운동을 통하여 종단화합과 발전에 기여하기로 했다. 종단이 어지러운 틈을 타 결성한 기사 노조는 서울시의 정식 인가를 받아서(43,3.24) 처우개선을 주장하여 활동했다. 기사 노조 12명이 참석한 간담회에서 종단 내 노조 구성이 불가능하다는 종단 측의 설명과 처우개선 노력에 힘쓰겠다는 타협안이 제시되면서 노조해체의 뜻을 표명해 마무리됐다.총금강회는 교화발전과 신교도 복지를 위해 자원봉사단을 창단해 장의, 결혼, 청소년 상담 등의 사업을 하기로 했다. 대구관구청 강당에서 스승 신교도들이 참석해 창단식을 열고 사업을 시...

2) 도제교육의 강화와 교법의 체계화(5) 본존가지와 대일상심인당 정면에 봉안하는 진언본존(眞言本尊)에 법계와 종조의 가지(加持)를 전수하는 본존가지 작법을 실행했다. 지금까지 본존진언은 본존판을 제작하고 육자진언자(六字眞言字)를 사경(寫經)해 봉안하던 관례를 개선해 진언자를 조각해 본존진언을 제작하고 본존진언에 법계와 종조의 가지를 전수하여 신행의 본존으로 삼았다. 법계와 종조의 가지를 전수하는 가지작법은 먼저 진언집에 보존하는 종조의 친필 육자진언을 집자하여 양각으로 동판에 새겨서 가지본존을 제작했다. 그다음 종조전에서 가지본존에 법계의 진언 묘리를 증득한 종조의 가지를 전수하는 가지작법을 했다. 종조의 가지를 전수한 가지본존을 다시 심인당의 진언본존판의 내부에 봉안했다. 그리고 심인당의 진언본존은 종조의 가지를 전수한 가지본존을 내부에 품음으로써 종조의 가지를 전수해 본존진언의 가지력(加持力)을 가지게 했다. 그리하여 본존진언은 신행의 본존으로 심인당에 봉안되고 신행의 대상이 ...

2) 도제교육의 강화와 교법의 체계화(3) 교법의 체계화교법체계의 수립은 종조의 수행 경험을 바탕으로 종단의 교리와 의식의 체계를 세우는 일이다. 종조의 수행 경험은 재세시의 수행 생활과 자증교설을 통하여 이해할 수 있다. 종조의 수행 경험은 종조의 생애를 담아 놓은 종조일대기를 통해 추체험(追體驗)할 수 있고, 종조의 자증교설은 재세시의 말씀인 자증교설로써 이해할 수 있다. 종단은 종조열반 직후부터 종조의 자증교설에 대한 중요성을 인식하고 교설의 결집을 시작했다. 종조 교설의 결집을 위해 자료수집에 관한 공문을 각 심인당에 보냈다(18,11.25). 그리고 자료수집이 부진하여 다시 독촉 공문을 보냈다(19,1.18). 교설의 결집에 들어가서 ‘법불교전’이라는 명칭으로 ‘실천강목’을 완성한 후 결집 작업은 진행되지 못했다.종조 교설의 결집이 중단되었지만, 교설의 수집은 계속하면서 재세시에 남겨 놓은 꼬지경에 대한 중요성을 인식하고 꼬지경 용어 해설집 발간 계획을 했다(27,11.15...

2) 도제교육의 강화와 교법의 체계화(1) 중앙교육원의 개편중앙교육원은 교법위원회를 열어 종단의 소의경전의 독경을 권장하고 보급하기 위해 소의경전 전법회(轉法會)를 열기로 했다. 소의경전의 전법회는 경전의 독해(讀解)를 전승하는 교육과정을 일컫는다. 그래서 소의경전의 내용을 해독(解讀)할 수 있는 수준에 이른 스승에게 경전을 강전(講傳)하는 교육이다. 또한 교학연찬과 보살십선계 수계관정 내규를 논의했다. 교육과정으로 제2기 아사리과정을 개강하고 지근 처무의 기초과정은 월중 교육으로 실시하기로 했다(39,12.12). 교육원 교육부는 일선 스승의 교화에 도움을 주려고 월간 ‘교화연구’를 발행했다(40,7.1). 교화연구는 스승의 교화자료로서 일반편, 자성학교와 유치원 교육을 위해 자성학교편 유치원편 등으로 편집했다. 중앙교육원은 매년 3월에 각 과정의 수료 입학식을 열기로 하고 기초과정 4기 24명, 심학과정 3기 6명, 아사리과정 2기 8명이 수료식을 하고 각 과정 입학식을 했다(4...

1) 종행정의 변혁과 저변확대(3)종단 성지조성사업금강원 성역화 불사와 동시에 총인원 종조전 종조 존영 재조성불사를 시작해 한복 차림의 존영을 조성하고 봉안식을 봉행했다(40,10.14). 그런데 종조의 한복차림 존영은 종조정신에 어울리지 않는다는 종단 내 여론에 따라서 존영조성불사가 완료될 때까지 기존의 양복 차림 존영을 봉안하고 가지불사를 거행했다(44,8.29). 금강원 성지불사가 진행되는 동안 종조의 탄생, 진각, 전법, 열반의 장소를 성지로써 받들려는 논의가 일어났다. 그리고 사성지의 성역화 불사를 추진하기로 하고 사성지성역화추진위원회를 구성했다(41,12.24). 사성지성역화추진위원회는 종단의 4원장과 서주 등 11인으로 구성하고 각해 통리원장이 위원장을 맡았다. 사성지성역화추진위원회는 1차 회의를 열고 명칭을 진각종성지조성위원회로 개칭하고 종조의 사성지를 확정하고 구체적인 성지조성 방안을 논의했다(42,1.19). 종조의 사성지는 탄생지 금강원, 득도지 대구 성서 최정심...

1) 종행정의 변혁과 저변확대(1) 종행정의 변혁원정각 총인 임기가 만료돼 6대 총인 원정각을 선임해 추대했다(44,12.27). 종립대학 설립을 위한 임시종의회에서 종립대학(가칭 위덕(威德)대학교)을 설립하기로 의견을 모으고 종유재산과 소요자금 출연 대상을 결의했다(45,3.20). 대학설립 예정으로 매입한 강동면 임야 3필지를 대학설립 부지로 회당학원에 무상 출연하고 소요자금 출연을 위해 정정심인당 인접 용지를 무상출연하기로 했다. 이 과정에서 심인당을 매각하여 대학을 세울 수는 없다는 이유로 스승과 신교도가 대학설립을 심하게 반대하는 상황도 있었다. 종립유치원 설립 및 운영내규를 결의하고 중국 포교사 답사단을 3∼4인으로 하여 답사하기로 정했다.추기강공 정기종의회는 종립대학 설립자금으로 50억 원을 지원하기로 했다. 복지시설인 기로원 건설과 의성 임야의 묘지 개발을 추진하기로 했다. 종무원의 근무 안정을 위해서 종무원 자녀 장학금 지급을 결의했다(45,10.22). 제7대 종의...

5) 교육활동과 교육사업(3) 진선여자중고등학교 설립진선여중·고의 설립 당시부터 교내에 종조의 동상 건립 등 종조의 정신을 상징하는 시설을 마련하기로 논의해 최종으로 회당기념관을 세우기로 했다. 종조의 정신을 드높이고 명문 사학으로 부대시설을 확충하기 위해서 기공식을 하고(25,7.13) 학생과 전국의 스승, 그리고 관계기관장이 참석해 헌공불사를 올렸다.진선여중·고의 설립이 완성되어 학교발전이 궤도에 오르자 종단은 종조의 뜻을 받들어서 종립대학을 설립하려는 숙원사업을 시작했다. 원의회에서 종립대학설립추진위원회를 구성하고 대학설립을 구체적으로 추진하기로 결의했다(35,7.23). 장명 통리원장이 위원장을 맡고 부위원장 혜일, 위원에 인강·석봉·성초·경정을 선임했다.우선 정부가 추진하는 부실대학 정비의 일환으로 기존의 대학을 인수하는 방안도 거론했으나 여건이 맞지 않아서 그만두었다.3. 종행정의 변혁과 교법의 체계화1) 종행정의 변혁과 저변확대(1) 종행정의 변혁교화활동과 교법정비에 의...

5) 교육활동과 교육사업(1) 연수교육의 시작부진한 자성학교 교화를 활성화하려는 계획으로 전국 심인당의 스승에게 자성학교 활성화를 독려하고 오르간을 보급했다. 그와 동시에 자성학교 교사의 교리이해와 신심을 심화하고 교사 간의 정보와 자료 교환을 위해 자성학교 지도교사 연수를 실시했다. 제1기 자성학교 지도교사 연수를 열어 기초교리연수, 유희강습, 공작실습, 서원가 연습, 교사 상호 간의 의견교환 및 자성학교 육성방안에 대한 논의 등의 프로그램으로 진행했다(35,8.18). 중앙교육원 주관으로 처음 실시한 연수교육으로 수료한 교사에게 수료증과 임명장을 수여하고 매년 2회 연수교육을 실시하기로 했다. 자성학교 지도교사 1기 연수에 이은 제2기 연수를 통리원 회의실에서 실시해 자성학교 지도교사 연수를 정착시켰다(35,12.23). 자성학교의 교화가 활기를 띠면서 전국청년회 대구지부와 자성학교 지도교사 협의회가 공동 주관하여 대구지역 자성학교 운동회를 실시했다(36,11.14).자성학생과 ...

3) 교법의 개선과 의식의례(1) 진각교전 간행종단의 의식 의례는 교리의 상징적 표현으로서 수행과 신행의 구체적 실천 절차이다. 그동안 시행하여 오던 종단의 의식 의례를 통일하기 위해 의례 준칙을 마련했다(27,8.17). 홍교위원회에서 마련한 준칙을 검토 심의하고 재수정하여 다시 결의하기로 했다. 특히 종조멸도제를 종조열반절, 종조탄생회를 종조탄생절 등 종단의 기념행사를 절(節)로 부르기로 했다. 그리고 의례준칙의 수정을 기초로 하여 법요의례를 제정하고 소책자로 간행했다(27,10.25). 종단의 교리에 입각한 법요의례를 제정하여 일상의 신행생활에서 실천할 수 있는 근거를 마련했다. 공식불사 시간의 진언 낭독이 문제가 되어 공동으로 2회 고성 낭독하는 원칙을 확인하고 불사 중 수마(睡魔)를 다스리는 방편을 논의했다(27,8.17).종단의 기본 교화 경전인 법불교문을 진각교전(眞覺敎典)으로 개칭하고 수정 증보하여 발행했다(28,9.10). 진각교전의 내용을 풍부하게 하고 꼬지경 법설...

2) 종무행정의 추진(1) 회당장학회 설립과 종조탄생지 성역화종조의 교육정신을 실천하고 우수한 신교도의 자녀를 육성하기 위해 회당장학회를 설립했다(28,5.13). 이에 앞서 원의회(35회)는 회당장학회 설립을 결의하고 기금 1천만 원을 보조하기로 하고 초대 이사장에 서주(손제석)를 추천했다(28,3.19). 회당장학회는 원의회의 결의에 따라서 창립총회를 열고 회당장학회 정관(25조)을 심의 통과하고 이사장 서주, 각해 등 이사 5명 감사 1명을 선출했다. 회당장학회가 종단의 경비 보조로 운영되는 가운데 회당장학회를 독립 기구화하고 스승 자녀 장학을 분리했다(32,4.27). 스승 자녀장학금 지급조례를 제정하고 점포 임대 수입금으로 스승 자녀 장학금을 지급하기로 했다 스승 자녀장학금은 스승의 자녀교육을 종단이 책임지고 교화에 매진하도록 하기 위한 조치였다. 또한 종비생 제도를 일시 보류했다.종단이 오랫동안 서원하여 오던 울릉도 종조탄생지 성역화 사업을 구체화하면서 새해서원불공 동안 ...

2. 종행정의 혼란과 교화의 지속1) 종행정의 불안(1) 종권 장악의 갈등교법파동 이후 종단은 스승단합대회를 열고 스승총회와 종의회(26,12.28, 218회)를 통하여 새 집행부를 구성하고 종단을 정상화하여 교화발전을 지속하기로 결의했다. 그리하여 각해 통리원장이 취임하여 종행정의 안정을 위해 노력하기로 했다(27,1.4). 또한 유지재단 이사장에 혜공이 취임하여 종단 안정에 힘을 보태기로 했다(27,3.15). 그러나 종행정은 종의회 기능이 218회 종의회 이후 중단되어 원의회 중심으로 운영되면서 순조롭게 진행되지 못하였다. 손병락의 사임으로 혜공이 일시 맡아오던 사감원장을 다시 사임하여 정공이 임명됐다(28,5.13). 통리원장 각해가 탑주심인당 건축을 이유로 사임하여 원의회에서 도흔을 통리원장으로 선출하고(28,11.21), 다시 원의회를 열어 각해 사감원장을 선출하고 총무부장 장명, 홍교부장 상정, 기획부장 정공, 재무부장 성초를 선임해 집행부를 구성했다(28,12.27)....

5) 불공법의 수립과 교화활동(3) 도량의 신설과 정비종단은 교법파동의 와중에도 심인당의 신설과 개축은 활발하게 하였다. 교법파동은 교리와 수행에 대한 논의라서 소유의 다툼은 아니기 때문이었다. 교리나 수행법의 논의는 건전하게 할수록 교리가 정연하게 되고 수행을 더 치열하게 할 수 있다. 종교 공동체의 본질적인 논의는 건전하게 하면 종단이 더욱 건실하게 될 수 있다. 그러나 종교의 본질보다 소유나 자리의 다툼은 종단 자체를 심각하게 훼손시킬 수 있다. 총인원 건설과 함께 탑주심인당을 개설하여 수행의 본산을 마련했다(19,12.25). 서울 서북부의 교화를 활성화하기 위해 대구 남산동 소재의 구(舊) 원력심인당인 밀엄(密嚴)심인당을 서대문구 교남동에 이전 신설하고(20,7.19) 대지를 매입하여 건축을 완공하여 헌공불사를 올렸다(21,1.16). 또한 서울 동남부의 교화를 위해서 성동구 전농동에 대지를 매입하여 건축하여 무애(無碍)심인당의 헌공 개설불사를 올렸다(21,11.24). 서...

5) 불공법의 수립과 교화활동(1) 법불교문의 출판과 불공정진법종단의 희사법에 삼종시법이 시행되면서 삼종시법에 대해 논의를 하여 총인이 법설을 내렸다(20,5.15). 삼종시법은 기본이 삼보공양의 법으로서 그 공덕과 희사할 경우는 다음과 같다.1)단시: 불에 공양함이니 경에 말씀함과 같이 큰 공덕을 얻게 되며 속히 보리 성취하여 일체 모든 중생이 안락함을 얻게 하며 아니 되는 일이 이루어지고, 무상공덕으로 부처님의 도움, 무연중생의 도움, 모르는 이의 도움이 많고, 자연의 도움, 무위의 도움을 얻게 되니 일이 자연 속히 성취된다. 단시불사를 해야 할 경우는 십일단시, 정시, 차시, 성도절 불사, 성탄절 불사, 창교절 불사와 일체의 서원정진이다.2)경시: 법에 공양함이니 경의 말씀과 같이 지혜가 증장하며 법의 자제증득하고 모든 법의 실성을 능히 깨쳐 알게 되며 유상복덕이 일어나니 부처님의 도움, 국가의 도움, 유연중생의 도움, 아는 이의 도움이 많고 유위의 도움을 얻게 되니 모든 사리...