로종(Lojong)은 티베트의 위대한 불교 스승들이 제자들에게 전수한 마음수련법이다. '티베트 마음수련법 로종'(따렉꺕괸·이창엽 옮김·담앤북스)은 로종의 일곱 가지 핵심 가르침과 59가지 수행법에 대한 현대적 해석, 그리고 설명을 담았다. 상대방의 언행이나 작은 시련에도 쉽게 부서지는 마음 때문에 고통 받는 현대인에게 마음에 관한 근본적인 성찰과 마음을 단단하게 하는 실용적인 해법을 제시해 준다. 삶에 시련이 없을 수 없다. 그럴 때마다 마음을 어떻게 쓰고 어떻게 움직일 것인가. 부처님은 이에 대해 "두 번째 화살은 맞지 말라"고 했다. 시련은 맞이하더라도 마음의 상처로 남겨서 괴로워하는 악순환은 겪지 말라는 말이다. 시련의 근원이 외부가 아닌 스스로의 내면에서 왔다는 것을 알아차리고 마음의 활동을 변화시켜야 한다는 것이다.이 책의 저자는 로종에 대해 "산 정상에서 보는 관점을 기르는 수행법"이라고 말한다. 티베트 현자(賢者)들과 서양의 유명한 불교학자,...

'8주 마음챙김 워크북'(존 티즈데일 외·안희영 옮김·불광출판사)은 마음챙김(MBCT) 공동개발자인 존 티즈데일, 마크 윌리엄스, 진델 시걸이 함께 만든 워크북이다. MBCT 이론과 원리를 설명한 다음 8주 동안 진행되는 프로그램을 실습하는데 가장 적합한 방식으로 내용을 구성해 실었다. 현장에서 제기되는 실제적인 질문을 선별해 친절하고 상세하게 설명하고 있어 전문가와 일반인 모두에게 최고의 안내자가 되어줄 것으로 보인다. 또 명상안내 CD를 제공하고 있어 직접 지도를 받으며 프로그램에 참여하는 듯한 경험을 선사한다. 마음챙김수련을 통해 현재 작동하고 있는 마음의 양식을 인지하고, 필요한 때에 행위양식에서 빠져나와 존재양식으로 들어가는 법을 가르치는 것이 8주 MBCT 프로그램이다. 이 프로그램의 모든 것은 행위양식의 징후를 좀 더 빨리 알아차리고, 우리 모두가 가지고 있는 마음챙김의 소중한 잠재력을 계발하도록 고안됐다. MBCT는 회복탄력성(정서적 난관을 딛고 일어...

'고산큰스님 관음찬이십송, 지장찬이십송, 음다삼십사송'(도서출판반야샘)은 쌍계총림 방장 고산 스님 출가 70주년을 기념해 쌍계총림신서3으로 출간된 게송모음집이다. 게송은 모두 선, 교, 율을 섭렵한 고산 스님이 기도와 정진 중 직접 지은 것으로 내용은 주로 관음보살과 지장보살을 찬탄하고 차를 마시는 것을 통해 삼매에 이르는 경지를 드러내고 있다. 고산 스님은 게송을 지은 인연과 관련해 책 머리말에서 "연화도에 절을 짓고 지극 정성으로 칠일기도를 시작해 삼일 째 되던 날 새벽정근 중 지혜가 밝아져서 관세음보살님의 찬탄사가 수없이 나오기에 정근을 마치고 방에 와서 두 시간 동안 관음찬 이십송을 짓고 아침공양을 하였다"라고 밝히며 "그 다음날 새벽정근이 끝나고 지장보살찬 이십송을 짓게 되었다" 풀어놓는다. 음다송과 관련해서도 "1975년 쌍계사 주지로 부임한 후 시배지(始培地) 차밭을 성림(成林)시킴과 동시에 녹차와 벗하여 30여 년이 지나서 2004년 다맥전수를 기해 ...

중앙승가대학교 3, 4대 총장을 지냈던 종범 스님 설법집이 나왔다. '우리시대의 진정한 선지식'으로 추앙 받는 스님이다. 기획시리즈 첫 번째로 출간된 '오직 한 생각'(도서출판한생각)은 종범 스님이 2011년 10월부터 통도사 서축암에서 매월 한 차례씩 25회에 걸쳐 설법한 법문을 엮은 것이다. 일상 생활 중의 수행은 물론 부처님의 심오한 말씀을 대중의 눈높이에 맞게 풀어냈다는 평을 받는다. "인생의 오솔길은 마음을 보는 길입니다. 돈을 벌려고 하는 것도 마음이 하는 일이고, 사람을 얻으려고 하는 것도 마음이 하는 일이고, 자기 뜻을 펴는 것도 마음이 하는 일입니다. 그런데 밖에서 구하기만 하지, 구하는 마음이 무엇인지 모르는 것이 문제입니다."(249쪽) 정기법회를 주도했던 서축암 감원 우진 스님은 "종범 큰스님은 법과 온전히 하나 되시고 중생의 근기에 따라 설법해주시는, 모든 설법자와 재가자들이 공경하는 분"이라면서 "갈수록 종교가 세속화되고 상업화...

"이것이 선(禪)이라고 말하는 순간, 그것은 절대로 선이 아닙니다. (중략) 그럼에도 허물에 허물을 더하고, 잘못에 잘못을 거듭하면서 선을 공부하던 옛 사람들의 이야기와 그들이 지은 시에 사족을 달아보았습니다." '이것이 선이다'(심성일·침묵의향기) 머리말에 있는 저자의 글이다. 옛 선사들의 문답과 일화 50편, 게송과 선시 100편을 재료로 삼아 저마다의 본래면목에 눈뜨도록 안내한다. 다양한 영적 전통과 가르침, 선을 공부한 지은이의 경험에서 우러나온 지혜와 통찰이 간결한 문장에 담겨 있다. 그래서 이 책에 담긴 언어는 '직지인심 견성성불'이라는 선불교의 정신을 충실히 따른다. 이 마음을 곧바로 가리켜서 본성을 보게 하고, 지금 여기에 있는 해탈과 하나 되도록 돕고자 하는 마음이다. '(달을 가리키는)손가락은 달이 아니고 숟가락은 밥맛을 모른다'는 말을 한다. 책 속에 있는 150편의 글은 모든 것이 나오고 돌아가는 근원이자 바탕인 ...

'법화경법문'(담앤북스)은 이 시대의 대강백이라 불리는 무비 스님이 조계종 봉은사(서울 강남구 봉은사로)에서 '법화경'을 교재로 2년 간 24회에 걸쳐 법문한 것을 엮은 책이다. 저자가 '전방위적으로 불교를 풀고, 법화경을 풀고, 사람과 삶을 푼' 내용이기에 한 권의 책 속에 불교란 무엇인가, 법화경이란 무엇인가를 비롯해 사람과 삶을 이해하는 길, 가장 고귀한 행복은 바로 지금 여기에 있음을 두루 녹아냈다. "법화경의 중심사상은 인불사상입니다. '사람이 곧 부처님이다'라고 하는 사상입니다. 요즘 저는 이것을 좀 더 친근한 말로 '당신은 부처님'이라고 표현합니다. 성불이라고 하는, 답도 없는 이야기만 늘어놓고 무한한 생을 거듭하면서 기다릴 것입니까. 오늘 이 순간 우리가 부처로 살지 않는다면 우리는 언제, 어느 세월, 어디에 가서 부처로 살겠습니까. 오늘 이 순간 우리는 부처여야 합니다. 스스로가 부처임을 알아야...

"은행의 현금지급기 앞에는 항상 CCTV가 고객을 쳐다보고 있다. 그렇듯이 부처님은 항상 수행자를 주시하고 계신 것이다. 나는 지금까지 살아오면서 이가 여덟 개가 빠졌는데 도솔암에서 일곱 개가 빠졌다. 이가 빠질 때마다 한결같이 한 번도 거르지 않고 인적이 끊긴 깊은 산중인 도솔암에까지 찾아와서 누군가는 돈을 주고 갔다. 그것도 시세에 맞춰서 주고 가니 신기하기만 했다."(116쪽에서) 조계종 문수사(경남 함양군 휴천면 세동길) 주지 원덕 스님의 태백산 도솔암 수행기와 참선법문집이 '부처는 CCTV'(비움과소통)라는 책으로 출간됐다. 도솔암은 일타 스님이 생사를 초탈하기 위해 수행정진 했던 곳이다. 원덕 스님은 이 곳에서 15년 동안 정진했다. 원덕 스님은 이 시기를 '인생의 황금기'였다고 자부한다. 도솔암은 해발 1000m 되는 깊은 산중에 있다. 그래서 원덕 스님은 "도솔암은 참으로 외롭고 배고픈 곳이다. 어떤 때는 일 년 내내 사람구경 하기 힘든...

'한국전통문화의 타임캡슐'로 지칭되는 부처님 복장에서 나온 유물은 그 시대의 문화와 사상을 현대에 이어주는 소중한 정신적, 물질적 자산이다. 따라서 복장기록에는 불상의 명칭, 조성연대, 봉안장소, 불모, 조성에 참여한 사람과 신분, 조성배경 등이 자세하게 쓰여 있어 종교적 가치뿐만 아니라 문화적 배경과 사상을 알 수 있는 중요한 사료가 된다. '조선시대 불상의 복장기록연구'(유근자·불광출판사)는 이러한 기록을 해석해낸 결과물이다. 이 책의 가치는 300개에 달하는 복장기록물의 방대함은 물론 조선시대 불상연구의 기초토대를 마련해준다. 조선시대 불교사연구의 외연확대에도 한 몫을 한다. 불교사연구에 있어 복장기록물에 대한 연구가 절대적으로 필요하기 때문이다. 불상을 조성하는 등 조선시대의 불사에 동참했던 동참자들을 데이터베이스화를 했다는 점도 있다. "영주 흑석사 아미타불상은 조선시대 가장 슬픈 사연을 담고 있는 단종과 단종복위운동을 도모했던 금성대군의 명...

'그림으로 놀고, 그림으로 수행하는 스님'의 재미난 일상이 펼쳐진다. '어라의 라이프 카툰'(지찬 스님·담앤북스)은 가분수에 까까머리, 회색의 승복, 합장한 손이 주 캐릭터인 어라 스님이 등장한다. '어라'라는 이름은 흔히들 감탄사로 잘 쓰는 '어라!'에서 따온 것이다. 캐릭터 어라 스님의 겉모습은 동자승이지만 카페에 가서 태블릿으로 그림을 그리고 만화를 그린다. 자전거로 여행을 하며 세월호참사 같은 사회문제에도 관심을 갖는 등 활동이 다양하다. 2012년부터 낸 책이 2권 째다. '어라의 라이프 카툰'은 말 그대로 캐릭터 어라 스님이 살면서 느끼는 희노애락을 담은 일상의 카툰이다. 저자는 책 머리말에서 "생활만화의 매력이라고 한다면 실생활에서 벌어지는 에피소드에서 나만의 느낌을 잡는 것인데 그 때문에 제 생각을 들여다볼 수 있다는 장점이 있습니다. 그래서 모든 글, 그림은 나를 위한 작업이 아니었나 하는 ...

조계종 보원사(주지 정경 스님)는 내포가야산이 불교문화특구였음을 확인할 수 있는 260여년 전 고서 ‘상산삼매’를 번역 출간했다. 이 책은 저자 이철환이 1753년 10월 9일부터 이듬해 1월 29일까지 충남 내포가야산 일대를 유람하며 보고 들은 것을 기록한 것이다. 장천(현 충남 예산군 고덕면)을 근거지로 내포 일대를 두루 관람하는데 가야산과 상왕산 등이 보여주는 자연경관 뿐 아니라 보원사와 보현사, 문수사 개심사, 가야사 등 100여개의 사찰과 암자등이 기록되어 있다는 것이 특징입니다. 또한 사찰에서 시행된 음악 연주와 연희, 꼭두각시놀이를 비롯한 사찰 관련 전설들도 자세하게 기록되어 있다. 이철환은 이광휴(1693~1761)의 장남이며, 종조(從祖) 성호 이익의 문하에서 수학한 유학자로 남인학파였지만, 불교와 도교에도 상당히 조예가 깊은 유생이었다. 책을 번역한 이대형 교수는 현재 동국대 불교학술원 조교수다.

'부처님께 깨달음의 길을 묻다'(도영 스님 편역·비움과소통)는 담마디파 스님이 '사성제는 수행의 시작이자 중간이고 끝이다'는 견지에서 '전법륜경'을 틀로 삼아 아비달마구사론의 관점에 비추어 강의한 내용이다. 편역자 도영 스님은 책머리에서 "사성제가 지혜의 씨앗이라면 중도, 팔정도는 지혜의 잎과 꽃으로 자비실천이라 할 수 있다"라고 하면서 "부처님께서 45년 동안 설한 가르침은 고집멸도 4성제를 벗어나지 않으며, 모든 불교 교리는 사성제에 다 포섭될 수 있을 정도로 가장 근본적인 가르침임을 알 수 있다"고 덧붙인다. 도영 스님의 말에 따르면 '전법륜경'은 석가모니부처님의 가르침 중 가장 오래되고, 가장 직설적인 법문이다. 미얀마나 스리랑카를 비롯한 남방불교 국가에서 많이 독경하고 있는 경이기도 하다. 그러나 최근에는 서구에서도 다양한 판본이 번역되고 출간되는 경향이다. 하지만 정작 실제적인 수행방법과 도과(道果)를 얻고자 하...

'부처님의 땅에 부처의 씨앗을'(맑은소리맑은나라)을 펴낸 저자 보명 스님은 불영사(경북 울진군 금강송면 불영사길)에서 출가했다. 부산 동래 관음포교원을 개원해 10년 간 도심포교를 하다가 경주 보광사를 창건해 농사와 포교를 겸하며 정진 중 다시 인도 보드가야에 파담파니관세음학교를 설립해서 인도의 어린이들에게 포교하고 전법하겠다고 세웠던 평소의 서원을 실천하고 있다. 이 책은 인도에 뿌린 교육의 씨앗이 꽃으로 피어나고 열매를 맺고 또다시 씨앗이 뿌려지는 인연이 성숙되어 끊임없이 이어지는 원력이 모아지기를 발원하면서 써낸 불사의 기록이자 회고록이다. 보명 스님에게 있어 인도는 가피의 땅이다. 지혜와 행복이 충만한 삶을 선물한 부처님의 가르침이 잉태된 자비의 땅이기 때문이다. 그런 성지 곳곳에서 본 거리의 아이들이 눈에 들어왔다. 먼지가 풀풀 날리는 도로 가에서 노트 한 권을 펼쳐 놓고 공부하는 아이들, 맨발에 단정치 못한 차림으로 순례객들에게 자비를 구하는 아이들…. 그들...

"참 할 말이 많지만 여전히 무엇을 아느냐보다는 어떻게 사느냐가 핵심이었네. 무엇이 깨달음인가. 무엇을 깨달아야 할 것인가. 무엇을 깨달았느냐 하는 이런 것들도 지금 어떻게 살고 있느냐에 와서는 고개를 못 드네."(191쪽) 오래되고 다정한 벗일지라도 그 앞에서 스스럼없이 속내를 드러낸다는 것은 쉬운 일이 아니다. 그래서 만나고 어울려 즐거운 한 때를 같이 보냈더라도 헤어지면 늘 허전하고 아쉬운 부분이 남기 마련이다. 그 허전하고 아쉬운 부분을 채울 수 있는 것이 바로 편지였다. '사랑하는 벗에게'(도정 스님·김화정 그림·담앤북스)를 펴낸 저자의 말이다. 한 글자, 한 글자 손으로 눌러 쓰듯 정성껏 써 내려간 편지는 그 자신을 향한 솔직한 독백이기도 하다. '시 짓는 수행자 도정 스님이 보내는 마음편지'라는 부제가 붙은 책은 이러한 형식의 편지글을 담은 산문집이다. '월간 해인' 편집장이기도 한 저자가 세월이 갈수록 자꾸만 작아지며 소리 ...

'선어록으로 읽는 금강경'(도서출판중도)은 중국 명나라의 증봉의가 주석한 '금강경종통'을 김호귀 대행선연구원 연구원이자 동국대학교 불교학술원 HK연구교수가 번역한 것이다. '금강경'에 대한 주석서 내지 번역본은 수 없이 많다. 그 중 증봉의가 주석한 '금강경종통'은 수많은 선종의 문헌을 인용하며 선사상과 수행이라는 두 가지 측면에서 '금강경'을 어떻게 이해해야 할 것인가에 대한 방법을 보여주고 있어 귀한 자료로 인식돼 왔다. 특히 선수행 측면에서 수행과 깨침의 관계를 어떻게 보아야 하고 대승보살이 지녀야 하는 마음은 무엇에 근거해야 하며 '금강경' 경문과 육바라밀행은 어떤 관계에 있는가를 잘 드러내주고 있다. 총 7권으로 구성돼 있는 '금강경종통'은 주석자인 증봉의 자신이 붙인 서문의 성격을 지닌 '금강종통연기'를 맨 앞에 배치하고 있다. 여기서 증봉의는 '금...