동양의 신화와 전설이 담긴 도교 판화 100여점이 강원도 원주 명주사 고판화박물관에 전시된다. 명주사 고판화박물관(관장 선학 스님)은 5월 23일부터 10월 12일까지 ‘영원불멸의 길-아시아 도교 판화의 세계’ 특별전을 개최한다. 이번 특별전에서는 최초로 공개되는 명나라 융경임신년(1572) 작품인 수성노인도와 청나라 후기 작품으로 추정되는 육필 도교제신 대형년화도 공개되는 등 도교의 진수를 보여줄 예정이다. 이 외에도 전시회를 통해 우리나라의 고서 ‘옥추보경’(강원도 유형문화재 제154호), 중국의 ‘회도신선전’(1925년), 일본의 ‘열선전전’(1650년) 등 한ㆍ중ㆍ일ㆍ티베트의 도교관련 판화 100여 점을 감상할 수 있다. 고판화박물관장 선학 스님은 “삶이 힘들수록 위안을 찾고자 하는 것은 인간의 자연스러운 속성으로, 도교에서 말하는 신선이 사는 선계에서 불로불사의 영원불멸한 삶을 누리는 것은 허황된 것만은 아닐 것”이라며 “이런 의미에서 지금 우리나라에 펼쳐지고 있는 고단...

국립중앙박물관(관장 김영나)은 5월 20일 상설전시 선사고대관 통일신라실을 새롭게 단장해 일반 관람객들에게 선보인다. 통일신라실 전시는 불국토의 세계를 구현하고자 하였던 신라인들의 이상과 화려한 귀족 문화를 특징으로 하는 통일신라의 문화를 부각하고자 마련했다. 전시 전반부는 전 보원사 철불과 경주 출토 팔부중상 등을 전시해 통일신라 불국토의 세계를 입체적으로 조명했다. 이를 토대로 왕권을 강화하고 왕실의 정당성을 과시하며 적극적인 대외교류를 통해 국가 정체성을 만들어 간 통일신라를 입체적으로 보여주고자 했다. 전 보원사 철불은 2013년 미국 메트로폴리탄박물관 특별전에 출품되어 호평을 받은 바 있으며, 석굴암 본존불과 함께 통일신라 불교 조각품을 대표하는 중요한 유물이다. 전시 후반부는 통일신라의 중앙과 지방의 문화를 소개하고 있다. 안압지나 왕경 출토 유물을 통해 당시 수준 높은 귀족의 문화와 생활상을 소개하고 있는데, 특히 녹유 토기를 한 자리에 모아 중국 당삼채와 비교 전시하고...

문화재청(청장 나선화)은 경상북도 의성군 ‘대곡사 대웅전’을 국가지정문화재 보물로 지정 예고했다.대곡사 대웅전의 규모는 정면 3칸, 측면 2칸이며, 1687년(숙종 13)에 태전선사가 다시 중건했다. 대곡사 대웅전 중건 당시의 시기적 경향을 읽을 수 있는 특징으로 공포의 형태, 배면의 영쌍창(창호 중간에 기둥을 두어 창문이 두 개처럼 보이는 창), 외부 마루 흔적 등을 들 수 있다. 이러한 특징은 의성 지역 불교사찰이 부흥하기 시작한 시대의 양식 변화를 살펴볼 수 있는 자료로써 건축사적 가치가 크다.대웅전의 정면과 양 측면의 기둥 아래에는 마루가 설치되었던 것으로 보이는 큰 구멍이 있는데, 이러한 불전 정면에 마루를 둔 구조나 배면의 영쌍창 등은 18세기 이전 건물에서 주로 찾아볼 수 있는 고식(古式)이다.의성 대곡사는 고려 공민왕 17년(1368) 지공 스님이 원나라와 고려를 다니면서 불법을 펼친 것을 기념하기 위해 지은 절이라 전한다. 창건 시기는 이규보의 ‘대곡사 탐방시구’ 등...

문화재청(청장 나선화)은 5월 12일 강원도 인제 ‘봉정암 오층석탑’을 국가지정문화재 보물로 지정 예고했다.‘봉정암 오층석탑’은 설악산 소청봉 아래 해발 1244m 높이에 위치한 봉정암 경내에 있는 높이 3.6m 규모의 석탑이다. 만해 한용운(1879~1944년)이 쓴 ‘백담사 사적기(1923년)’에 수록된 봉정암 중수기(1781년)에 따르면 자장율사(590~658년)가 당나라에서 모셔 온 석가모니 부처의 사리 7과를 이 탑에 봉안했다고 한다. 이를 근거로 봉정암은 통도사, 상원사, 정암사, 법흥사와 함께 진신사리가 봉안되어 있는 5대 ‘적멸보궁(석가모니 부처의 진신사리를 모신 법당)’의 하나로 인식되어 오고 있다. 석탑은 기단부․탑신부․상륜부의 3부분이 조화를 이루며 건립되는 것이 일반적이나 봉정암 오층석탑은 거대한 자연 암석을 기단으로 삼아 바위 윗면을 다듬어 2개의 단을 만들고, 그 주변에 16개의 연잎을 조각하여 기단부를 조성했다. 그 위에 올려진 탑신석...

문화재청 문화재보존과학센터(센터장 김용한)는 전라북도유형문화재 제192호 ‘심곡사칠층석탑(전북 익산)’에서 수습된 금동 불감과 불상 등 총 10점에 대한 보존처리를 완료했다.익산시는 2012년 6월 미륵산 ‘심곡사칠층석탑’의 해체 과정에서 기단 중대석 내 사리공(탑 안에 사리를 모시기 위한 공간)에서 불상 2점, 하부 지대석 내 사리공에서 불감 1점, 불감 내에서 금동불좌상 7점이 발견됐다. 이 탑은 백제, 고려, 조선의 탑 양식을 모두 간직한 조선 시대 초기의 석탑으로 불감 역시 같은 시기로 추정하고 있다. 그러나 기단 중대석에서 출토된 불상 2점은 통일신라 시대의 것으로 추정하고 있다.문화재보존과학센터에 따르면 불감(佛龕)은 불상을 모셔 두는 전각으로, 사리공에서 발견된 불감 내에는 삼존불을 비롯하여 총 7점의 불상이 모셔져 있었다. 불감은 높이 18.8㎝로 유물수습 시 집의 형태는 유지하고 있었으나, 고정되지 못하여 불안한 상태였다. 또 전면의 양쪽 문은 파손되어 탈락하였고, ...

문화재청(청장 나선화)은 5월 7일 대전 ‘비래사 목조비로자나불좌상’과 서울 ‘보타사 마애보살좌상’을 보물로 지정 예고했다.대전 ‘비래사 목조비로자나불좌상’은 등신대(사람의 크기와 같은 크기)보다 조금 작은 크기의 불상으로, 전체적으로 차분하고 단정한 조형감을 보여준다. 불상의 밑면에 쓰여 있는 기록을 통해 1651년(효종 2)의 정확한 제작 시기와 조각가(무염)를 알 수 있어, 17세기 불교조각 연구에 기준자료가 된다.서울 ‘보타사 마애보살좌상’은 개운사의 암자인 보타사 대웅전 뒤쪽 암벽에 조각된 상이다. 전체적으로 넓은 어깨, 높은 무릎 등 당당한 신체를 보여준다. 마애보살좌상 오른편에 새긴 신중패(제석, 범천 등 호법신들을 청하는 내용을 쓴 패로 의식에 사용)는 보살상의 조성 시기 추정에 참고가 된다. 이 상은 보물 제1820호 ‘서울 옥천암 마애보살좌상’과 함께 여말선초에 유행한 보살상의 한 형식을 보여준다.문화재청은 이번에 보물로 지정 예고한 유물에 대해 30일간의 지정 예...

문화재청(청장 나선화)은 5월 2일 경기도 고양 흥국사 대방을 문화재 등록 예고했다.'고양 흥국사 대방’은 정토 염불 사상이 크게 성행하던 근대기의 시대적 상황을 반영하여, 염불 수행 공간과 누ㆍ승방ㆍ부엌 등의 부속 공간을 함께 갖추고 대웅전을 실제적ㆍ상징적 불단으로 삼아 염불 수행을 하도록 구성된 독특한 형식의 복합 법당이다. 문화재청에 따르면 기존의 전통적 방식을 벗어나 복합적이고 기능적인 근대 건축의 성립을 보여주는 등 역사적 가치뿐만 아니라 독특한 건축 형식, 공간 구성, 시대정신 등을 담고 있다.문화재청은 등록 예고한 '고양 흥국사 대방'에 대해 30일간의 등록 예고 기간 중 의견을 수렴하고, 문화재위원회의 심의 절차를 거쳐 문화재로 등록할 예정이다.

조계총림 송광사(주지 무상 스님)는 4월 25일부터 5월 6일까지 보조국사 지눌 스님의 원불인 '국보 제42호 순천 송광사 목조삼존불감(이하 목조삼존불감)'을 특별 전시한다. 목조삼존불감은 보조국사 지눌 스님이 중국에서 돌아오는 길에 모셔 온 것으로 알려져 있다. 송광사를 대표하는 유물로 부처님 오신날에만 공개 전시되던 것이 송광사에서 진행 중인 국사진영 복원모사사업의 일환으로 보조국사 종재일부터 부처님 오신날까지 12일간 일반에 공개된다.불감은 모두 3부분으로 이루어져 있다. 가운데의 방을 중심으로 양쪽에 작은 방이 문짝처럼 달려 있으며, 문을 닫으면 윗부분이 둥근 팔각기둥 모양이다. 전체 높이는 13㎝이며 문을 열었을 때 너비 17㎝가 되는 작은 크기임에도 불구하고 세부묘사가 정확하고 정교하여 우수한 조각 기술을 보여주고 있다. 1935년 2월 21일에 보물 제217호로 지정되었으며 1962년 12월 20일에 국보 제42호로 승격 지정 되었다. 주지 무상 스님은 "...