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‘대한민국 희망원정대’ 동국대서 고 박영석 대장 추모
‘2015 대한민국 희망원정대’(이하 희망원정대)가 7월 16일 마지막 야영지인 동국대 만해광장에 도착해 고 박영석 대장을 추모하는 시간을 가졌다. 지난 6월 29일 서울시청 앞 광장에서 발대식을 갖고 19박 20일간의 국토대장정에 나섰던 희망원정대원 96명은 마지막 밤을 보내기 위해 고 박영석 대장의 모교인 동국대를 찾았으며 이들은 박영석 대장 추모 영상...
주한남아공대사, 수락양로원 방문
노주코 글로리아 밤 주한남아공대사를 비롯한 대사관 직들이 ‘국제 넬슨 만델라의 날’을 기념해 7월 17일 수락양로원(원장 최돈오·서울시 노원구 동일로250길 44-142)을 방문했다.노주코 대사는 이날 양로원에서 생활하고 있는 어르신들과 함께 시간을 보내며 담소를 나눴다.수락양로원은 2013년부터 주한남아공대사관과 함께 만델라의 날 기념 활동을 진행하고 있...
연극단 ‘대학노애(老愛)’ 발대식 거행
서울 종로노인종합복지관(관장 정관 스님)은 7월 15일 복지관 4층 강당에서 연극단 ‘대학노애(老愛)’ 발대식을 개최했다.이날 정관 스님은 인사말을 통해 “노인연극문화가 더욱 활성화 되고 세대 간이 함께 소통하는 연극문화가 활성화되길 기대한다”고 말했다.평균 연령 74세이 어르신으로 구성된 연극단 대학老愛는 11월에 열리는 제1회 서울노인연극제에 참여해 &...
출가제도 및 행자교육과정 안내책자 발간
조계종 교육원(교육원장 현응 스님)은 7월 16일 출가제도 및 행자교육 과정을 안내하는‘출가자 이렇게 맞이하고 인도 합니다’ 라는 안내책자 2천 500권을 발간해 전국 주요사찰에 배포했다.이번 책자는 다양하게 변화된 출가제도와 행자교육과정을 안내하기 위해 제작한 것으로 각 사찰의 주지스님들이 알아야 할 출가제도 및 행자교육 정보를 수록했다. 또한 행자와의 ...
제7차 여성 불자 108인 선정기념식 거행
불교여성개발원(원장 박순)은 7월 15일 오후 4시 한국불교역사문화기념관 지하공연장에서 ‘제7차 여성 불자 108인 선정기념식’을 거행했다.7차 여성 불자 108인은 경제·교계단체·교육연구·문화예술·보건의료·복지·사회단체·세무법률·언론출판·자원봉사·포교신행 등 12개 분야에서 10년 이상 활동경력이 있는 97명이 선정됐다.박순 불교여성개발원장은 인사말을 통...
위기 청소년·가족 지원을 위한 업무협약 체결
한국불교문화사업단(단장 진화 스님)과 서울가정법원(법원장 여상훈)은 7월 14일 오전 11시 서울가정법원에서 위기 청소년·가족 지원을 위한 업무협약을 체결했다. 양 기관은 보호소년의 건강한 성장과 위기가족의 갈등치유를 위한 템플스테이 지원에 대해 협력하고 향후 보호소년, 이혼 및 가정불화를 겪는 위기가족을 대상으로 4차례에 걸쳐 템플스테이 프로그램을 운영할...
사진으로보는 종단사
종단은 종립 심인중학교 교사신축기공 강도식을 진기 10(서기 1956, 단기 4289)년 8월 28일 오후 3시 대구시 대명동 원두 대덕산 앞(당시 지명) 현장에서 봉행했다. 이 자리에는 회당대종사(당시 선교)를 비롯해 대구시내 스승 전원과 각 지역에서 찾아온 스승, 대구시내에 있는 심인당 신교도는 물론 심인중학교 학생, 교직원, 공사관계자 등이 대거 참석...
가까이에서 배우고 깨닫는다-21
밤새 모기 한 마리와 사투(?)를 벌였다. 바깥과 통하는 창은 물론이고 현관까지 방충망으로 단단히 막아놓았는데 어찌 침입했는지…. 잠을 청 한지 얼마 되지 않아 ‘앵∼’하는 모기 특유의 소리가 들리면서 팔꿈치가 따끔하더니 이내 가려움증이 따라왔다. 물린 곳을 긁어대다가 불을 켜고 살펴보니 군데군데 부풀어 오른 곳이 한두 군데가 아니다. 모기를 잡으려고 난리...
불교 영험담의 밀교적 해석-9
교룡이 상징하는 바는?동방 지국천(持國天), 서방 광목천(廣目天), 남방 증장천(增長天), 북방 다문천(多聞天) 등 사방의 천왕을 사천왕이라 한다. 사천왕은 석가모니가 탄생하기 오래전부터 있어 온 이 세계를 수호하는 신(神)이었는데, 불교 미술이 성립되는 서기 1세기 무렵 사방을 수호하는 호법신(護法神)으로 받아들여졌다고 한다. 인도에서는 귀인(貴人)의 모...
밀교진각종 20-근기와 만다라의 활용
1. 근기와 만다라『진각교전』의 「근기와 본존」에서는 “사람마다 마음 달라 근기 차별 있는지라 진언밀교 받아들여 믿지 않는 사람 있고, 타교에서 수행타가 진언밀교 들어와서 관행하여 부처 되는 우회하는 근기 있고, 진언밀교 받아 듣되 즉시 관행하지 않고 만다라를 보고 나서 인연 맺어 이익 얻고 그러한 후 관행하여 성불하는 근기 있고, 진언밀교 교리 듣고 즉시...
성제 정사-알기쉬운 교리문답
아시다시피 철학이라는 말의 어원은 그리스어인 ‘필라소피아(philosopia)’입니다. 이 원어를 ‘애지(愛智)’라고 번역하기도 하는데요, 그것은 ‘지혜(sopia)를 사랑한다’는 뜻이에요. 지식의 사랑이 아닙니다. 지혜로운 이, 즉 현자(賢者)가 되는 데 철학의 목적이 있다는 얘기죠. 지식 만능의 과학과는 명확히 구별되는 대목입니다. 소위 가방끈이 긴 사...
'실행론'으로 배우는 마음공부 28
"이원주의는 큰길이니 전문적이며 상대적이고 도회지와 같이 분업적이며 인의(仁義)가 대립이 되니 자주가 된다. 일원주의는 작은 길이니 겸하며 주종적(主從的)이고 벽촌(僻村)과 같이 자급적이며 인의가 겸하여 있어 자주가 되지 않는다. 이원주의에 일원이 있으니 삼권분립 중에도 통솔이 있어 대통령중심제로 통솔하는 것이다. 현대 물질시대는 이원주의를 세워야 한다. ...
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