문화재청, 지름 31.5cm, 폭 10.5cm문화재청(청장 나선화)은 ‘함통6년명 청동북(咸通六年銘 靑銅金鼓·이하 청동북)’ 등 10건을 국가지정문화재 보물로 지정 예고했다.경상북도에서 발견된 것으로 전해지고 있는 ‘함통6년명 청동북’은 865년(경문왕 5)에 만들었다는 명문이 적혀 있어, 우리나라에서 제작연대가 새겨진 청동북 중 가장 오래된 것이다.청동북은 범종(梵鍾)과 함께 사찰 의식 때 범음(梵音)을 내는 주요 의식법구로 불교 전래 이후 제작되었을 것으로 추정된다. 지름 31.5cm, 폭 10.5cm의 크기인 청동북은 전체적으로 푸른 녹이 고르게 슬어 고풍스러운 느낌을 준다. 측면은 두텁고 뒷면은 둥그렇게 입을 크게 벌린 모습이며, 앞면은 불법(佛法)이 퍼져 나가듯 굵고 가는 선으로 이루어진 둥근 융기동심원(隆起同心圓)을 돌려 당좌구(撞座區·북을 치는 부분), 중구(中區), 외구(外區) 등 세 부분으로 구획했다. 측면에는 위쪽에서부터 거의 90도 간격을 두고 세 곳에 고리를 달...

국내 정상급 불자 성악가 바리톤 김재일 씨가 독창회를 갖는다. 김재일 성악가는 6월 30일 저녁 7시 30분 한국불교역사문화기념관 전통문화예술공연장에서 ‘힐링 독창회 힘(HIM) 콘서트’를 개최한다. 힘(HiM)콘서트의 힘은 Happiness in Music의 줄임말로서 ‘음악을 통해 행복하자’ ‘살아가는 힘을 얻자’라는 의미다. 김 씨는 이번 독창회에서 ‘연꽃 피어오르리’와 ‘해탈의 기쁨’ ‘청산은 나를 보고’ 등 찬불가 4곡과 슈베르트의 ‘보리수’, ‘비목’ 등 모두 14곳을 부를 예정이다. 조계사 경내에서 클래식 성악 무대가 마련되는 것은 이번이 처음이며, 이번 무대는 관객들과 함께 호흡하는 하우스 콘서트 형식으로 진행된다. 김 씨는 서울대 음악대학 성악과 출신으로 현재는 예술인협동조합 핌아트 소속 바리톤 및 감사로 활동하며, 동국대 평생교육원에 출강하고 있다. 또한 불자로서 조계종 중앙신도회의 행복바라미 문화대축전, 니르바나 필하모닉 오케스트라 정기연주회 및 봉축음악회와 ...

고대도로 등 도시시설도 확인 (재)신라문화유산연구원이 조사 중인 경주 황룡사 남쪽 담장 외곽 정비사업 부지에서 ‘달온심촌주(達溫心村主)’라는 촌주(村主) 이름이 새겨진 청동접시가 출토됐다. 또한, 신라 시대 도로, 배수로 등의 도시시설과 황룡사의 대지 축조방법을 알 수 있는 자료도 확인됐다.황룡사는 553년(진흥왕 14) 창건된 신라 최대 규모의 사찰로, 신라왕경 핵심권역에 해당한다. 신라문화유산연구원에 따르면 통일신라 말기에 폐기된 것으로 추정되는 우물이 황룡사의 서남쪽 경계부에서 확인되었는데, 이 우물에서는 촌주의 이름이 새겨진 자료로는 처음으로 ‘달온심촌주(達溫心村主)’가 적힌 청동접시가 출토됐다. 이 청동접시는 제사 때 사용한 토기 등과 함께 묻혔던 것으로 보아 황룡사의 의례 행위와 관련이 있을 가능성도 있다. 아울러 우물 내부에서는 편평하고 납작한 편병(扁甁) 등의 토기류, 중국 백자편, 평기와, 청동제 손칼 등이 출토되었고, 당시 사람들의 식생활을 짐작할 수 있는 밤, 복...

10월 30일, 동국대 중강당서8월 5일∼22일까지 예선 접수전국 규모의 찬불가 합창경연대회가 신설됐다.문화예술 후원 단체인 도솔회(총재 함현 스님)가 주최하고 아카사 엔터테인먼트(대표 강현진)이 주관하는 제1회 도솔전국불교합창대회가 10월 30일 오후 4시 동국대 중강당에서 개최된다.이번 합창제는 성인으로 구성된 사찰 및 불교단체 합창단(20~60명 이내)이 출전대상이며, 예선대회 참가곡은 찬불가 ‘천년의 향기’(함현 스님 작품집) 25곡 중 1곡을 선택해 DVD나 USB로 동영상 접수하면 된다. 예선접수는 8월 5일부터 22일까지며 26일 홈페이지(http://dosolchant.wix.com/home)와 개별통보를 통해 본선진출자를 발표한다. 특히 이번 대회는 전공자가 파트별 2명까지 단원으로 활동 가능하다. 예선심사 자료는 2부 이상(부분 3부 인정) 합창단의 연주를 녹화한 고화질 자료로 제출하면 되고 참가신청서 1부, 예선지정곡 악보 1부, 단원명단, 단체사진(전공자별도 표...

좋은 벗 풍경소리(회장 덕신 스님·이하 풍경소리)가 창작 찬불동요 42집을 발표했다.이번 앨범에는 2016 여름불교학교를 위한 신곡 △내 마음 △봄의 향기 △빗방울이 톡톡톡 등이 수록됐다. 특히 찬불가의 새로운 시도로써 성철 스님의 1986년 초파일 법어에 노래를 붙인 ‘당신의 생일입니다’와 2016 연등축제의 노래로 작곡된 ‘연등공양 올려요’와 리메이크곡 ‘너와 나’ 등 총 8곡의 노래와 반주음악(MR)이 담겼다.풍경소리 찬불동요집은 지난 1996년 1집 발표를 시작으로 매년 2장씩 여름·겨울 불교학교를 위해 발표됐다. 풍경소리 음반은 전국 단위 연수회 및 강습회의 교재로 활용되며, 어린이법회와 불교학교 교재 등에도 사용된다.

문화재청(청장 나선화)과 (재)불교문화재연구소(소장 일감 스님)가 공동 진행 중인 ‘삼척 흥전리 사지’ 발굴조사 결과, 통일신라시대에 제작된 것으로 추정되는 가장 완전한 형태의 청동정병(靑銅淨甁·승려들이 사용하는 정수를 담는 물병) 2점(높이 약 35㎝)이 출토됐다.2014년부터 발굴조사 중인 삼척 흥전리 사지에서는 그동안 금당지(金堂址), 탑지(塔址) 등 주요 가람시설이 확인됐다. 특히, 신라 시대에 왕이 임명하는 승단의 최고 통솔자인 ‘국통(國統)’이 새겨진 비편(碑片)을 비롯하여 섬세하고 화려한 장식의 금동번(깃발) 등 중요 유물이 출토되어 위세 높은 사찰이었음을 알 수 있다. 이번 흥전리 사지 출토품은 9세기에 제작된 것으로 추정된다. 그리고 흥전리 사지 청동정병은 국가지정문화재 국보로 지정된 고려 시대 청동정병인 ‘청동 은입사 포류수금문 정병’(국보 제92호)보다 제작 시기가 앞선다. 문화재청은 “흥전리 사지에서 출토된 청동정병은 매우 희소한 통일신라 청동정병 가운데 가장 ...

명주사 고판화박물관(관장 한선학)이 5월 27일부터 8월 21일까지 제7회 원주 세계고판화문화제 특별전 ‘동양문화의 뿌리-중국 연화 소장품 전’을 개최한다. 이번 특별전에는 명주사 고판화박물관이 수집한 2,000여 점의 중국 연화 중 엄선된 100여 점의 작품이 전시된다.주요 전시 작품은 기독교 연옥도 연화 판화인 ‘연령잠고’를 비롯해 불교연화 ‘서방극락세계도’(석판화) 등이다. 이와 함께 명주사 고판화박물관은 5월 27일, 28일 양일간 중국연화가 세계에 미친 영향에 대해 살펴볼 수 있는 국제 학술대회를 개최한다.한선학 관장은 “중국년화는 중국 문화를 판화로 이미지화하여 보여주는 중요한 콘텐츠로, 중국에서 중국 문화의 원형질 중에 하나로 꼽고 있을 정도로 중국과 동양 문화를 이해하는데 빼놓을 수 없는 기본 텍스트”라고 말했다.

중요무형문화재 제80호 자수장(刺繡匠) 최유현 씨가 5월 22일부터 29일까지 서울 예술의전당 한가람미술관 제1전시실에서 ‘심선신침(心線神針)’을 주제로 특별전을 연다.여든이 넘은 나이에도 불구하고 장작 작수기법을 찾아다니는 최유현 씨의 이번 자수전에는 연화장세계도(310cm×203cm), 팔상도(236cm×152cm), 삼세불도(257cm×128cm), 지장보살도(164cm×190cm), 팔금강도(132cm×70cm), 십이지신장도(각 132cm×70cm), 효제도팔곡병풍(각 128cm×51cm) 등 60여 점이 선보인다.최유현 자수장이 불화자수를 처음 시작한 것은 경북 예천 용문사에서 국내 유일의 만다라를 발견하면서부터다. 이후 8년의 작업 끝에 ‘자수만다라(刺繡曼陀羅)’라는 작품으로 1988년 제13회 대한민국 전승공예대전에서 대통령상을 수상했다. 이후 김천 직지사 삼세불(三世佛, 보물 제670호)에 이르러 정점에 달했다. 이 작품이 완성되기까지 소요된 시간만 12년이 걸렸으며...

17세기 괘불 중 최고의 걸작으로 손꼽히는 국보 301호 구례 화엄사 영산회괘불탱이 복원 모사돼 전시된다.조계종 구례 화엄사(주지 영관 스님)와 (사)사찰문화재보존연구소(소장 이수예)는 5월 11일부터 23일까지 서울 인사동 아라아트센터에서 화엄사 소장 영산회괘불탱을 복원 모사한 괘불 전시전 ‘화엄(華嚴)’을 연다.화엄사 영산회괘불탱(1653년·효종4)은 지영·탄계·도우·사순·행철·나협 스님 등 6명의 화승이 조성한 높이 11.95m, 폭 7.7m의 대형 불화로 국보 301호로 지정됐다.화엄사 영산회괘불은 360년 동안 화엄사에서 봉행된 야단법석의 주존으로 모셔온 괘불이지만 오랜 세월 탓에 색이 퇴락·박락되고 바탕감과 배접지는 산화, 부식돼 야외에 일으켜 세우기 어려울 정도가 되자 더 이상 일반에 공개가 어렵다는 판단, 괘불 모사복원도 조성을 결정했다. 괘불복원의 전 과정을 담당한 이수예 작가는 “힘찬 필선과 화사한 색채에 녹아 있는 선조들의 지극정성과 힘을 느낄 수 있었다”고 “본...