문화재청(청장 나선화)과 유네스코 한국위원회(사무총장 민동석)는 2016년도 유네스코 세계유산지도 한글판을 발간해 배포한다.세계유산지도는 매년 국제연합교육과학문화기구(UNESCO)가 국제연합(UN) 공용어인 영어, 프랑스어, 스페인어로 발간하는데, 한글판은 국제연합 공용어 외의 언어로는 유일하게 우리나라에서 2013년도부터 발간해왔다. 지도에는 세계유산 분포현황, 목록, 대륙별 대표 유산 사진이 담겨 있다. 한글판에는 아시아 지역 유산을 대표해 우리나라 세계유산 중 하나를 싣는데, 올해는 지난해 7월 세계유산으로 등재된 ‘백제역사유적지구’가 사진으로 소개된다.세계유산지도 한글판은 유네스코 한국위원회 건물 1층에서 무료로 배부하며, 온라인(http://goo.gl/forms/XTpZcvbyq6)으로 신청하면 우편으로 받아 볼 수 있다. 또한, 문화재청(www. cha.go.kr)과 유네스코 한국위원회 누리집(www.unesco.go.kr)에서 이미지 파일로도 내려받을 수 있다.

문화재청(청장 나선화)은 경북 ‘경주 인용사지’(경상북도 문화재자료 제240호)를 국가지정문화재 사적 제533호 ‘경주 인왕동 사지’로 지정한다.경주 인왕동 사지는 신라 태종 무열왕의 둘째 아들 김인문의 원찰인 인용사(仁容寺) 터로 추정되어 1991년에 경상북도 문화재자료 ‘경주 인용사지’로 지정되었다.2002년부터 2011년까지 4차례에 걸친 발굴조사 결과, 인왕동 사지는 중문·쌍탑·금당·강당·회랑을 기본으로 하는 신라의 전형적 가람배치를 기본으로 하면서도, 다른 신라 사찰과 비교되는 독특한 건축구조를 이루고 있는 것으로 확인됐다.중문 자리에는 유례가 드문 ‘아(亞)’자형 건물지가 있고, 쌍탑은 여느 사찰과 달리 금당의 좌우측면 남북축선 안쪽에 위치한다. 또한, 백제 지역에서 주로 나타나는 와축기단(瓦築基壇 기와를 쌓아 만든 기단)을 구축하였으며, 통일신라 시대의 전형적 양식을 보여주는 석탑은 팔부중(八部衆)이 명확하게 조각되어 있는 것도 특징이다. 10년간의 발굴조사를 통해 자기...

기념 특별메뉴 선보여한국불교문화사업단사찰음식 전문점 ‘발우공양’이 리뉴얼을 마치고 영업을 재개한다. 한국불교문화사업단(단장 성효 스님·이하 문화사업단)은 1월 25일 보도자료를 통해 “조계종에서 공식 운영하는 유일한 사찰음식전문점 발우공양이 이번 리뉴얼을 통해 공간개편은 물론 다양한 신메뉴를 선보인다”고 밝혔다. 보도자료에 따르면 사찰음식의 원형을 강조한 조리법을 바탕으로 개발된 메뉴는 사찰의 전통방식으로 만들어진 간장과 된장을 기본으로 제철식재료를 사용하여 계절마다 다른 메뉴를 소개할 예정이다. 발우공양의 모든 메뉴는 코스로 진행되며 선식(禪食), 원식(願食), 염식(念食), 희식(喜食) 중 선택할 수 있다. 2월까지 제공되는 겨울메뉴로는 좁쌀죽, 강화도 호박 고구마로 매일 아침 만드는 고구마묵, 사과 고추장을 곁들인 연근파래전, 호두만두, 더덕잣즙무침 등이 있다. 한상차림으로 제공되는 식사에는 연잎밥과 연자잡곡밥 중 선택할 수 있으며 사찰 간장으로 담근 장아찌와 오신채를 넣지 않...

조계종 불교중앙박물관(관장 화범 스님)은 2016년 상설전으로 ‘2016 금석문 탁본전’과 ‘안동 광흥사와 월인석보’를 개최한다. 이번 전시는 1월 19일 개막해 8월 14일까지 진행되며, 24건 59점의 성보문화재들이 전시 된다.‘2016 금석문 탁본전- 경상북도Ⅱ’는 2015년 진행했던 경상북도 지역의 중요 금석문 60점 채탁(採拓) 결과물 가운데 중요도가 높은 탁본 13건을 전통방식으로 장황한 것이다. 이 전시는 국내 최고의 금석문 탁본 전문가인 흥선 스님(직지사 주지·문화재청 문화재 위원)의 주도 아래 제작한 선본(善本)의 탁본을 공개하는 자리다.전시물로는 충남 보령 성주사지 낭혜화상백월보광탑비를 비롯해 상주 노홍신도비, 상주 관음사사적비, 상주 김선치묘표, 구미 박진환묘표, 예천 명봉사사적비, 군위 장사진유허비, 청도 적천사 보조국사수식은행수갈비, 안동 운천신도비 등이다.특히 낭혜화상백월보광탑비(890년 무렵 제작)는 전체높이 486㎝에 달하는 통일신라 최대의 금석문으로서,...

문화재청(청장 나선화)은 보물 제1021호 ‘산청 석남암사지 석조비로자나불좌상’을 국보로 승격 지정하고, ‘고려 십육나한도(제7 가리가존자)’ 등 6건을 보물로 지정했다.국보 제233-1호로 승격 지정된 ‘산청 석남암사지 석조비로자나불좌상’은 766년(혜공왕 2)에 제작된 우리나라 최고(最古)의 지권인(智拳印) 비로자나불상으로, 제작연대를 밝힐 수 있는 자료가 부족한 고대 조각사 연구에서 기준이 되는 유물이다. 일부 훼손된 부분이 있지만, 전체적으로 불두와 불신의 비례가 적절하고 조각 수준이 높아 조형적으로 우수하다. 보물 제1882-1호 ‘고려 십육나한도(제7 가리가존자)’는 시자(侍者)의 시봉(侍奉)을 받으며 의자에 앉아 고요하게 사색하는 이국적인 모습의 수행자를 수묵담채로 담담하게 담아내었는데, 바위와 수목을 배경으로 하는 고려 오백나한도와 확연히 구분되는 특징을 갖고 있다. 고려 시대에 제작된 16나한도로서는 국립중앙박물관의 제15 아벌다존자(阿伐多尊者)와 이 작품이 유일할 ...

문화재청(청장 나선화)은 ‘구례 천은사 삼장보살도’ 등 10건을 국가지정문화재(보물)로 지정 예고했다.‘구례 천은사 삼장보살도’는 1776년에 천은사 대법당(극락전) 중단(中壇)에 봉안하기 위해 화련(華連) 등 14명의 화승(畵僧)이 제작한 것이다. 천은사 삼장보살도는 18세기 후반기 불화의 특징을 잘 간직하고 있으면서도, 현존하는 삼장보살도 중 유일하게 화기(畵記) 란에 흰색 글씨로 등장하는 인물들을 낱낱이 기록해 놓아 삼장보살의 도상(圖像) 연구에 귀중한 자료를 제공한다.‘구례 천은사 관세음·대세지보살좌상’은 보살상의 복장(불상을 만들 때 뱃속에 봉안하는 사리 등의 물건)에서 발견된 조성발원문에 따르면 태능(太能)과 영원(靈源)의 발원으로 조각승 현진(玄眞)을 비롯한 5명의 조각승들이 1614년 6월에 조성한 불상이다. 이 2구의 보살상은 중생을 닮은 듯 실재감 있는 얼굴, 힘 있는 선묘, 늘씬한 비례감을 갖춘 17세기 전반기를 대표하는 작품이다. ‘노영 필 아미타여래구존도·고려...

문화재청(청장 나선화)은 부산시 유형문화재 제91호 ‘부산 운수사 대웅전’을 국가지정문화재 보물로 지정 예고했다.운수사 대웅전은 2013년 전면 해체 수리 때 종도리(宗道里·건물의 가장 높은 곳인 용마루가 있는 부분에 놓이는 도리)에서 발견된 2개의 묵서명(墨書銘)에 의해 1647년 공사를 시작해 1655년 완공되었음이 확인됐다. 정면 3칸, 측면 3칸 규모의 단아한 주심포(柱心包)계 맞배지붕 건물로, 우주(隅柱)의 하부에는 기둥 높이의 1/2 정도까지 원형 돌기둥을 세워 목재 기둥을 받고 있다. 이는 범어사 대웅전, 범어사 일주문 등 부산 동래지역 건축물에서 다수 확인되어, 내륙지방에 비해 태풍이 잦고 비가 많은 데 따른 지역적 특성을 잘 나타내고 있다.건물의 시대성을 볼 수 있는 공포는 배면이 정면보다 시기적으로 앞서 있다. 배면 공포의 소박한 살미와 결구 방법은 조선 중기 건축에서 볼 수 있는 것으로 양산 신흥사 대광전, 부산 범어사 대웅전과 동일한 형식이다. 반면, 정면은 후...

조계종 법련사 불일미술관은 1월 15일부터 1월 31일까지 김태수 작가의 ‘초전법륜전’ 전시회를 개최한다.초전법륜(初轉法輪)은 부처님이 깨달음을 성취한 후, 녹야원에서 처음으로 다섯 수행자에게 사성제의 가르침을 설한 것으로 무명을 밝히는 법의 바퀴를 처음으로 굴리셨음을 의미한다.김태수 작가는 테라핀(초)을 소재로 한 조형작품을 선보인다. 초는 스스로를 태우면서 어둠을 밝히는 공양의 헌신이다. 김 작가는 “초를 소재로 뼈와 살을 만들고 염료로 그 색감을 장엄하여 그 안에 등을 밝히는데, 그 자체로 중생들의 무명을 밝히는 석등이고 단청이고 수행자의 화두와 같다”고 말했다.

동국대 불교학술원(원장 정승석)은 원각사(경기도 고양시) 소장 고문헌 조사과정에서 ‘능엄경 권1, 2’에 가장 오래된 한글이 필사되어 있고, 신라와 고려 시대의 석독구결을 잇는 석독(釋讀)의 표기가 들어 있는 사실을 확인했다. 불교기록문화유산 아카이브사업단의 문헌 집성 작업과 한국기술교육대학교 문리각 연구팀(정재영 교수)의 구결 조사 과정에서 밝혀졌다.불교학술원에 따르면 이 책은 1401년에 당시 태상왕이었던 태조의 명으로 간행한 왕실본이다. 능엄경 경문에 계환이 요해를 붙인 책을 명필이었던 신총(信聰) 대사가 글씨를 써서 판을 새기고 찍어낸 것이다. 국립중앙박물관에 소장된 보물 759호(권1~10) 및 통도사에 소장된 보물 1195호(권9,10)와 판본이 같은 귀중한 문헌이다.특히 이 책에는 1461년에 교서관에서 활자본으로 간행하고 1462년에 간경도감에서 목판본으로 간행한 ‘능엄경언해’의 번역 사업에 이용된 것으로 보이는 묵서와 교정용 종이가 빼곡히 달려 있다. 경문과 요해에는...