조계종 불교음악원(원장 박범훈)은 10월 8일 오후 2시 양주 청련사 대적광전에서 ‘경제 동교범패 청련사 범맥과 어장 상진 법음성 세계’를 조명한 제4회 학술대회를 개최했다.

청련사(주지 상진 스님)가 주관한 학술세미나는 △청련사 예수재 홑소리의 연행과 특징(양영진 국립국악원 학예연구사) △청련사 예수재와 안채비소리 연구(이용식 전남대 교수) △청련사 예수시왕생칠재의 절차에 따른 기악곡 분석(위재영 국립국악관현악단 단원) △청련사 예수재 작법무 연구(고경희 목원대 교수) 등의 논문을 발표했다.

이날 양영진 국립국악원 학예연구사는 청련사 예수재 홑소리의 연행과 특징에서 “청련사 예수재의 절차는 근대 영산재와 수륙재의 영향을 모두 받은 것으로 보인다”며 “홑소리 선율은 신촌 봉원사 송암 계통의 학습배경과 전통한 범패 운용 능력을 확인할 수 있었다”고 설명했다.

이용식 전남대 교수는 청련사 예수재와 안채비소리 연구를 통해 “경제 안채비소리는 경상도와 강원도의 동부지역의 음악어법이지만 안채비소리는 메나리토리 음조직으로 된 곳이 많다”면서 “청련사 예수재에서 연행된 안채비소리 중 행첩소도 메나리토리 음조직으로 되어 있다”고 분석했다.

위재영 국립국악관현악단원은 ‘청련사 예수시왕생칠재의 절차에 따른 기악곡 분석-관욕바라의 태평소 가락 중심으로’에서 “관욕바라는 상주권공재, 시왕국배재, 영산재, 수륙재, 생전예수재 등 5가지의 불교의식에서 모두 연주된다”면서 “태평소와 태징 연주자와의 호흡이 매우 중요한 역할을 한다”고 강조했다.

고경희 목원대 교수는 청련사 예수재 작법무 연구를 통해 “청련사 예수재 작법의 특성은 고무래 정발 자세에서 다른 사찰은 왼발이 앞에 두고 시작하는 것에 반해 오른발을 앞에 두고 시작한다. 이는 춤의 시작 방향인 왼쪽으로 돌아갈 때 매우 유리하다. 상진 스님의 바라무가 외쪽으로만 이동한다는 점에 이유를 파악할 있다”면서 “청련사의 작범무가 경제 범패와 작법의 전통을 기반으로 하며, 청련사 예수재의 작법의 특성을 이해하는데 몇 가지 변곡점을 가지고 있지만 현시대의 흐름에 따른 변화는 반드시 필요하다”고 설명했다.

한편, 학술세미나에 앞서 청련사 주지 상진 스님은 인사말을 통해 “그동안 두 차례의 학술세미나를 통해 청련사에서 행해지는 생전예수재의 의례 절차가 예전의 전범을 잘 구현하고 있다는 사실과 더불어 그 범맥에 이르기까지 자세한 전모가 밝혀졌다”면서 “오늘 개최하는 학술세미나를 통해 청련사 예수재의 범맥이 잘 파악되어 오래 전승되는 계기가 마련되고 불교전통문화가 게승 발전하는 디딤돌을 놓는 기회가 되길 기대한다”고 말했다.

한명희 한국불교음악학회장은 개회사에서 “상선약수라 말이 있다. 이번 학술세미나를 통해 한국불교음악원의 성장과 함께 우리 사회가 복되고 자비로운 사회가 되길 바란다‘고 전했다.

박범훈 불교음악원장은 “동교 청련사는 서교 백련사와 함께 경산제 불교의례의 중요한 사찰”이라며 “동교의 청련사는 우리네 전통의 좌청룡이요, 음악 절주에 있어 동편에 배치하는 축의 역할이다. 불교의례 전승의 새벽이요, 한국불문화의 미래를 비추는 빛”이라고 말했다.

이밖에 양주사암연합회 부회장 도일 스님, 박범훈 불교음악원장, 강수현 양주시장, 정성호 국회의원 등도 축사를 통해 학술세미나 개최를 축하했다.

양주 청련사=이재우 기자 san1080@nate.com